A \u00c1rea de Cultura da Deputaci\u00f3n da Coru\u00f1a, ultima os preparativos para o \u00abRegnum totius Gallaeciae. O Reino medieval de Galicia\u00bb, o primeiro congreso sobre esta tem\u00e1tica e que ser\u00e1 internacional ao ofrecer a oportunidade de participar por v\u00eda telem\u00e1tica. Deste xeito ampl\u00edanse as posibilidades de asistencia, dado o interese que suscitou o evento, que esgotou todas as prazas en cada unha das sesi\u00f3ns logo de abr\u00edrense as inscrici\u00f3ns.<\/p>\n
O Congreso celebrarase do 19 ao 22 de setembro e ter\u00e1 lugar en diferentes espazos de Santiago de Compostela. Os relatorios ser\u00e1n no Museo do Pobo Galego e o programa musical na contigua Igrexa de San Domigos de Bonaval. Est\u00e1 prevista a participaci\u00f3n de 18 relatores e relatoras de diferentes perf\u00eds que abordar\u00e1n cuesti\u00f3ns relacionadas coa historia, a arte, a literatura, ou a organizaci\u00f3n administrativa do Reino medieval de Galiza e que proceden de diferentes instituci\u00f3ns, entre as que destacan as universidades de Nova York, Barcelona, Santiago de Compostela, Salamanca e Oviedo. Neste sentido, o deputado de Cultura, Xurxo Couto lembra que \u00abo congreso nace como unha iniciativa absolutamente necesaria de cara a normalizar o dereito a co\u00f1ecer a nosa propia historia\u00bb. Asegura ademais que \u00abvai permitir socializar un enfoque propio e rigoroso do poder pol\u00edtico galego nesa altura hist\u00f3rica, ata o de agora contaminado pola historiograf\u00eda espa\u00f1olista que \u00e9 a que a\u00ednda se segue a estudar no sistema educativo\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed, o intenso programa est\u00e1 dese\u00f1ado para debullar este longo per\u00edodo hist\u00f3rico en chave galega, do que a\u00ednda pouco se sabe, xa que \u00abno que \u00e1 Idade Media se refire, tres obst\u00e1culos dificultaron o seu estudo na Galiza. En primeiro lugar os prexu\u00edzos que gravitan sobre a percepci\u00f3n do per\u00edodo, pois os movementos liberais do s\u00e9culo XIX dirix\u00edanse contra un modelo de sociedade antag\u00f3nico, o feudal, cunha carga notoriamente pexorativa do termo. En segundo lugar, en Espa\u00f1a pesaba o modelo historiogr\u00e1fico dominante que s\u00f3 daba cabida a unha historia nacional e suxeitaba as perif\u00e9ricas ao esquema centralista. E en terceiro lugar, operou negativamente a descontinua evoluci\u00f3n da investigaci\u00f3n hist\u00f3rica na propia Galiza\u00bb di Anselmo L\u00f3pez Carreira, curador cient\u00edfico do congreso, que asegura que a isto, s\u00famanse as \u00absucesivas crises pol\u00edticas e culturais que se padeceron, primeiro no tr\u00e1nsito do s\u00e9culo XIX ao XX e despois a ra\u00edz do golpe do 36 e boa parte da ditadura, que supuxeron as respectivas interrupci\u00f3ns e mesmo o retroceso no proceso de elaboraci\u00f3n da historia da Galiza\u00bb.<\/p>\n
A retransmisi\u00f3n ao vivo ser\u00e1 feita desde a p\u00e1xina www.reinomedievaldegalicia.gal, que nos d\u00edas do Congreso centrar\u00e1 nunha pantalla \u00fanica as diferentes relator\u00edas, as proxecci\u00f3ns e a interpretaci\u00f3n para as persoas xordas. Ademais, tam\u00e9n se poder\u00e1 participar de forma activa nos debates programados ao fin de cada sesi\u00f3n, achegando \u00e1 sala compostel\u00e1 calquera comentario ou d\u00fabida sobre as palestras que estean a decorrer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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